First Sunday of Lent, Year A-2017

From Vincentian Encyclopedia
Tempting but destructive suggestion

Jesus is God-Man. He himself unmasks the deceit in the devil’s tempting suggestion: it is either God or man.

From the perspective of our faith in the Word made flesh, we cannot but reject such tempting suggestion. It is not true that one must choose either God or the human being. God and humans are compatible. And those saying otherwise are laying out a false dilemma.

Undoubtedly, the claim that we can better ourselves by disobeying God is alluring and tempting. But it is still absurd. That is because if God were to oppose human fulfillment, he would have no reason to create us in the first place. And it would be even more senseless for him to create us in his image.

So then, what is true and makes sense is that our Creator wants us to be like him. Moreover, he reveals to us through Jesus how humanity can arrive at divinity. The two meet and kiss in the one who makes us righteous through his obedience.

Way of humble obedience, not of tempting disobedience

Jesus discredits the tempting suggestion that to attain our human freedom, we need to free ourselves from divine enslavement. That is because it is precisely due to his being human to the utmost that Jesus is divine. That is to say, he humbles himself, becoming obedient even to death. Because of this, God lifts him up, giving him the name that is above every name.

But do we not betray our faith because of our double life? Double life shows that we do not find any compatibility between Christian religion and daily human life.

Do we not deny our supposed adherence to the Suffering Servant, resplendent on the cross, by behaving like opportunists? They take advantage of their powerful condition for their personal needs and gains, without considering the helpless. And to meet their cravings for power, they leverage their powerful and influential relatives and friends.

Does not our hunger for splendor stand in the way of our being righteous and merciful? Such hunger is blinding, too. Because of it, we may not see the gift of the other person or the gift of the Word.

Indeed, one thing is to witness to the Word made flesh through our words and another thing to give the same witness through our works. We embrace God not so much with our sweet words as with the strength of our arms and the sweat of our brows (SV.EN XI:32).

Lord, you are the life-giving communion between God and humans beings. Make us find your life so tempting that we give unassailable witness to the same communion.


5 March 2017

1st Sunday of Lent (A)

Gen 2, 7-9; 3, 1-7; Rom 5, 12-19; Mt 4, 1-11


VERSIÓN ESPAÑOLA

Tentadora pero destrozadora sugerencia

Jesús es Dios-Hombre. En persona desenmascara el engaño en la sugerencia tentadora del diablo: O Dios o el hombre.

Desde la fe en el Verbo encarnado, no podemos sino rechazar esta sugerencia tentadora. No es verdad que solo se puede escoger a Dios o al hombre. Dios y el hombre son compatibles. Y quienes proponen lo contrario solo plantean un dilema falso.

Indudablemente, es bien atractiva y tentadora la aserción de que los hombres nos mejoraremos desobedeciendo a Dios. Pero no por eso deja de ser absurda. Es que si Dios se opusiese a la realización humana, razón no tendría para crearnos en primer lugar. Y le resultaría aún más insensato crearnos a su imagen.

Así que la verdad y lo sensato es que el Creador quiere que seamos como él. Además, nos revela por medio de Jesús cómo puede llegar la humanidad a la divinidad. Las dos se encuentran y se besan en el que nos convierte en justos por su obediencia.

Camino de obediencia humilde, no de desobedencia tentadora

Desacredita Jesús la sugerencia tentadora de que, para lograr nuestra libertad humana, necesitamos libertarnos de la servidumbre divina. Es que precisamente por ser humano hasta el extremo que Jesús es divino. Es decir, se rebaja hasta someterse incluso a la muerte; por eso queda levantado sobre todo y recibe el «Nombre-sobre-todo-nombre».

Pero, ¿acaso no traicionamos nuestra fe debido a la doble vida? La doble vida da a entender que no hallamos compatibildad alguna entre la religión cristiana y la vida humana diaria.

¿No desmentimos nuestra supuesta adhesión al Siervo Sufriente, resplandeciente en la cruz, por comportarnos como los oportunistas? Éstos se aprovechan de su condición de poder para sus propias necesidades y ganancias, sin cuidar del desvalido. Y para satisfacer sus apetencias de poder, se sirven ellos de sus familiares y amigos poderosos e influyentes.

¿No nos impiden las ambiciones de gloria seguir el camino de justicia y misericordia? Esas ambiciones nos ciegan también. Es posible que, a causa de ellas, no percibamos ni el don del otro ni el don de la Palabra.

De verdad, una cosa es dar testimonio del Verbo encarnado por palabra y otra cosa dar el mismo testimonio por obra. Abrazamos a Dios no tanto con palabras dulces cuanto a costa de nuestros brazos y con el sudor de nuestra frente (SV.ES XI:733).

Señor, eres la comunión vital entre Dios y los hombres. Haz que encontremos tan tentadora tu vida que demos testimonio irrefutable de la misma comunión.


5 Marzo 2017

Domingo 1º de Cuaresma (A)

Gen 2, 7-9; 3, 1-7; Rom 5, 12-19; Mt 4, 1-11