HOMÉLIE - ASCENSION du SEIGNEUR

Ordination diaconale d'Alexis et d'Éric

Nous fêtons l'Ascension. Nous célébrons l'ordination de 2 diacres. Être ordonné le jour de l'Ascension cela donne une coloration particulière à cette ordination, une note propre.             L'Ascension nous invite à marquer un aspect du mystère pascal : Jésus a dit sur la croix : «Tout est accompli», portant un goût d'inachevé, de mission non terminée : «Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume en Israël ? »             La liturgie nous oriente sur une autre piste : «Dieu a établi le Christ au-dessus de toutes les puissances. Il lui a tout soumis, le plaçant plus haut que tout» (2 ème lecture). «Tout pouvoir m'a été donné.» (Évangile). Voilà qui situe la tension dans laquelle nous nous trouvons encore : •  Dieu ne viendra pas régler tous nos problèmes. Accueillons le mandat que le Christ nous confie. •  Nous sommes envoyés :     «Vous serez mes témoins ... jusqu'aux extrémités de la terre».     «Allez donc, de toutes les nations faites des disciples». •  Nous recevons la promesse d'une présence, qui s'ajoute à la promesse de l'envoi d'un nouveau défenseur (Jn).         «Vous allez recevoir une force, celle du Saint Esprit qui viendra sur vous».

            Voilà donc l'Ascension : mystère et réalité constatée d'une absence ; promesse d'un retour et invitation à préparer ce retour.

            Près de 2000 ans plus tard, l'Église s'efforce d'être «l'accomplissement total du Christ » (2 ème lecture), poursuivant, prolongeant sa triple mission :
•  d'Evangélisation, annonce de la Parole de Dieu,
•  de sanctification par l'accueil de la grâce de Dieu et la vie de prière,
•  de charité, qu'on peut résumer ainsi : organisation des relations humaines et de la vie du monde selon la loi de charité.
(Triple mission qui structure ce qui est dit de l'Eglise et de sa mission dans les textes de Vatican II).

            Tous les membres du peuple de Dieu vivent cette mission, chacun selon sa vocation et la place qui lui est confiée dans l'Eglise. C'est donc aussi la mission des ministres ordonnés :

            Les diacres : une dominante de service, veiller à ce que le peuple chrétien vive la charité. Mettre en oeuvre leur signe distinctif : non pas «  regarder le ciel » mais continuer l'oeuvre du Seigneur et préparer son retour.

            Enraciner ce service, cette charité active dans la Parole de Dieu et dans l'Eucharistie. Ce que nous rappelleront les gestes qui suivront la prière d'ordination : quand les nouveaux diacres recevront le livre des évangiles et prépareront les offrandes pour l'Eucharistie.

            Par l'ordination des diacres (diacres permanents ou diacres en vue du ministère presbytéral) et par la restauration du diaconat permanent, l'Eglise met un accent particulier sur le service des frères.

            Nous ne pouvons qu'entrer dans cette perspective, nous qui sommes aujourd'hui sous le patronage de St Vincent de Paul et au coeur de la congrégation qu'il a fondée et qui a reçu mission pour l'évangélisation et le service des pauvres. Nous qui sommes dans une Eglise où Benoît XVI insiste sur la charité, l'amour : sa première encyclique : « Dieu est amour»  ; l'exhortation apostolique post-synodale sur l'Eucharistie : Le sacrement de l'amour dans laquelle il invite à voir l'Eucharistie comme principe de changement. Le pain et le vin sont transformés en signe d'amour ; les croyants sont transformés ; c'est la promesse d'une humanité transformée où «Dieu sera tout en tous».

            Je vous invite à relire la dernière partie de l'exhortation apostolique où Benoît XVI développe toutes les dimensions de service à déployer dans notre monde, les exigences et la fécondité de l'Eucharistie.

            C'est là qu'il nous invite à « la découverte joyeuse du dynamisme de l'amour dans un coeur qui accueille le don du Seigneur, qui s'abandonne à lui et qui trouve la vraie liberté ».

            Alexis, Éric, c'est cette découverte dans laquelle je vous souhaite de progresser en vivant votre ministère de diacres.

Amen.

Père François MAUPU
Évêque de Berdun