ESPOIR D’ISRAËL
 |
FAMVIN Voir les sources bibliques de l'Expectatio Israël données par le Père Maurice Vansteenkiste. à relire |
Comment vivez-vous la prière «Espoir d’Israël» ? C’est une prière quotidienne. J’ai entendu une fois ou l’autre tel ou tel dire qu’elle n’avait guère de sens pour elle ou pour lui. Alors de deux choses l’une, l’autre : ou nous croyons en la force de la prière, même rituelle et dans ce cas il faut savoir ce que l’on met sous chaque phrase, chaque mot, soit elle ne sert à rien et dans ce cas là il ne faut plus la dire. Il faut être cohérent !
Il est vrai aussi que tout humain marche avec des rites, religieux ou pas. Les nôtres sont structurés par une institution et nous sommes invités à y adhérer. Soit nous le faisons par pure obéissance sans profondeur, pour être en règle, soit nous travaillons à mettre du fond dans notre pratique. Jésus lui-même nous dit de ne pas répéter «Seigneur, Seigneur» mais tout à la fois il nous apprend une prière rituelle. D’autre part l’Église par sa pratique nous dit bien qu’il y a tout un chemin spirituel à vivre dans les ‘‘prières toutes faites’’, tout particulièrement pour le «je vous salue Marie». Tous les grands saints témoignent de l’importance de prières récitées. Ces prières permettent de nous poser sur un terrain connu et nous invitent donc à affiner le contenu.
Pour ma part lorsque je prie avec cette prière familiale, j’ai en tête quatre dimensions, auxquelles je suis attentif selon le moment et la situation. Ces quatre dimensions sont progressives, du plus petit au plus vaste :
Moi , la Compagnie, l’Église et le Monde.
Dans le tableau suivant figure les quelques pistes qu’évoque pour moi chacune des parties qui composent cette prière. Il est enrichi par les apports du groupe «jeunes et vocations» des Filles de la Charité de France-Sud.
Libre à chacun de personnaliser chaque dimension décrite ici pour mieux faire corps avec cette supplique faite à Dieu tout en étant un acte de foi de sa présence sur nos chemins.
Vincent Goguey cm
Prière |
Moi |
La Compagnie |
L’Église |
Le Monde |
||
Espoir d’Israël |
Ce vers quoi je suis le plus tendu Notre attente |
Qu’il y ait une vitalité |
Se rappeler l’attente des croyants, vivre en Dieu, l’ Histoire d’un peuple : On en est partie prenante, nous sommes ce peuple |
Qu’advienne un monde meilleur ! Osons un regard sur le monde, souvent monde de désespoir… |
||
Son sauveur au temps de l’épreuve |
Nommer mes difficultés du moment : découragement, lassitude, solitude, doute ,,incompréhension, affrontement |
Manque de projets, de dynamisme et de conviction. Réduction des effectifs. Un appel à l’espérance |
Indifférence, suspicion, mépris, rivalité, incompréhension. Etre témoin de cette Église qui est ballottée et critiquée |
Peur, repli sur soi, égoïsme, inégalités. Tous ceux qui traînent une lourdeur et qui pourtant espèrent. Voilà un appel à croire à l’espérance qu’il y a dans le cœur de chacun. |
||
Jette un regard de bonté |
Me laisser envahir par cette bonté, me laisser irriguer.
Apporte-moi un peu de douceur, réconforte-moi renforce mes conviction. Re dynamise ma foi |
Voir tout ce qui se fait de bon et montrer aussi nos blessures. Prière de confiance,. Invitation à ne pas se lamenter sur le manque de vocations. La prière anti râle. Se situer entre espoir et bonté. |
Prendre acte des différents aspects du vécu chrétien bons, ce qui est bon ; ce qui se vit en Église et qui soutient et maintient le cap de l’espérance. |
Nommer les différentes expériences ou témoignages des avancées de l’humanité. Faire attention au verbe : il est au présent et on n’est pas seul à regarder le monde malade, qui est peu porteur de cette espérance, Dieu est le maître et les pauvres sont aussi nos maîtres |
||
Vois et visite cette vigne |
Que le Seigneur m’aide à visiter un aspect plus particulier de ma vie. A Prendre conscience de ma misère. A me faire sentir sa présence |
La diversité des ministères au sein du même charisme. |
La multitude de groupes et d’initiatives qui la constitue notre famille vincentienne. |
La diversité des visages, des peuples. La première partie c’est la vigne après vient la moisson : l’eucharistie ! |
||
Arrose ses sillons |
Montrer ma soif Donne moi ce qu’il faut pour être efficace |
Là où peine des communautés |
Les nouvelles pousses et les vieilles terres. |
Impulse les dons de ton Esprit, Seigneur. |
||
Multiplie ses rameaux |
Prendre acte des dons que j’ai reçus. Que je sois fécond et que je puisse porter du fruit. Que je sois porteur de vie |
Oser prendre contact avec l’extérieur et proposer |
Que l’amour se propage ! |
Que des liens se tissent entre nations et entre humains |
||
Et rend parfaite l’œuvre planter de ta main |
Je viens de toi, Seigneur Que j’ aspire à ce que tu me proposes. Accorde ma vie à ta volonté |
Purifie nos relations communautaires pour laisser vivre la véritable charité fraternelle |
Que tous te célèbrent ! |
Que l’humanité se tourne vers toi ! |
||
La moisson est abondante |
Je repère les fruits qui sont à ma portée, que je peux engranger. |
Porter toutes les insertions des communautés |
Tu es partout Seigneur. Dans toute situation de vie, tu es présent |
Tout acte d’amour, tout signe de ta présence sont fruits de ta récolte. |
||
Mais les ouvriers peu nombreux |
J’offre mes lenteurs et mes paresses. Je suis témoin de différents appels mais est ce que je me fais relais de ces appels ? Ou bien est -ce que je laisse tomber |
Nous ne nous stimulons pas assez entre nous devant l’urgence de la mission. |
Bien des chrétiens sont endormis, il sont «des chrétiens en peinture». |
Comment la personnalité de chacun est-elle prise en compte pour participer à la moisson ? Dieu voit bien le monde mais sa volonté est de ne rien faire seul. Il veut des coopérateurs. |
||
Nous te prions maître de la moisson |
Je te veux ? Seigneur, comme guide de ma vie |
Apprends - nous à nous mettre à ton écoute. Malgré tout il faut faire confiance. Chaque fondation est œuvre de Dieu. |
Seigneur, que veux- tu que nous fassions ? Nous recevons tout de toi. |
Révèle ta présence à ce monde. |
||
D’envoyer des ouvriers à ta moisson |
Que je crois à ma capacité Est-ce que je fais états de mes manques devant le Seigneur Suis-je disponible ? |
Qu’il y ait confiance et soutien entre confrères ou sœurs. |
Que nous sachions respecter les différents charismes. Aujourd’hui, nous sommes responsables ; il y a toujours une place à prendre dans cette Église |
Tout humain à une place dans ton Royaume, Seigneur. |
||
Elargis ta famille |
Suis-je témoin de toi dans ma propre famille ? Ouvre mon cœur aux dimensions du tien. |
Quel partenariat vivons-nous avec les « cousins » spirituels ? |
Tendre les mains vers les autres croyants puisque Tu continues à appeler, Seigneur. Tu as toujours suscité des hommes et des femmes pour continuer ta Mission. |
Le monde est la famille de Dieu Sortons de tous les sectarismes ! |
||
Et augmente notre la joie pour que grandisse ta cité |
Fierté en toi d’être ce que je suis |
Savoir regarder notre histoire familiale comme source de joie. Pas une joie béate mais celle du cœur, qui traduit la paix intérieure. |
Partager toute notre culture d’homme tendant vers Dieu. C’est dire Importance de la joie des chrétiens engagés. |
Faire converger toutes les initiatives suscitant la vraie joie |
||
Cette maison t’appartient Seigneur, cette maison t’appartient |
Je suis à toi, Seigneur. Apprend- moi à ne pas quitter ta maison. Je t’appartiens, tu es le maître de ma vie |
C’est toi qui nous as voulus tels que nous sommes. |
Nous sommes ton Corps. L’Église vient de Dieu, |
Tu es le souffle de notre vie, le monde entier t’appartient. |
||
Qu’il n’y ait en elle aucune pierre que ta main n’ait posée |
Regarder mes pierres d’achoppement. Et me dire que tout vient de toi |
Avoir l’exigence du discernement pour garder et faire grandir le charisme reçu. Chacun est une pierre posée dans l’ensemble par la main de Dieu, il y a grande diversité (des pierres lisses, des pointues, des rondes etc.) et la charité est le ciment. |
Sommes -nous aptes à entendre l’Esprit de conversion ? Que l’Église soit toujours fidèle à la mission reçue ! Toutes les pierres à bâtir correspondent à un appel de Dieu. |
Que le mal n’ait plus sa place parmi nous. Laissons Dieu prendre plus de place dans notre monde. |
||
Et ceux que tu as appelés |
Est-ce que je t’entends ? C’est toi qui m’as choisit que je ne l’oublie jamais. |
Quels sont tes appels pour nous aujourd’hui ? |
Nous sommes tes enfants. Soyons ouverts à tous ceux qui cheminent. |
Chaque humain est ta vie. Tu appelles tout homme. |
||
Garde les en ton nom |
J’ai besoin de toi Garde- moi fidèle |
Nous avons besoin de repères et de rappels. |
Fait nous tendre à l’unité. |
Que nous ne déformions pas ton visage. Retrouvons-nous dans le nom de Dieu, comme dans un entonnoir. |
||
Et sanctifie les dans la vérité |
Tu m’appelles à la sainteté Garde-moi dans ta vérité |
Devenir les artistes de ton œuvre du salut. |
Donne-nous la Parole de vérité qui donne la clarté |
De la Vérité découle la joie d’une vie ; qu’elle soit parfaite ! |
||