ÉPHÉMÉRIDES de la Congrégation de la Mission
17 JUIN
En 1841, à Tauris, capitale de la province persane
de l'Azerbedjan, et surnommée «la coupole de l'islamisme»,
M. Augustin Cluzel, le futur délégué apostolique,
M. Darnis, ainsi que le Frère Louis-Paul David arrivent pour établir
une mission arménienne. M. Ambroise Fornier, préfet apostolique,
les y attendait depuis quelques mois. L'établissement de la petite
Compagnie à Tauris était le résultat de l'intervention
de M. Eugène Boré, alors en mission scientifique
en Orient, et qu'accompagnait M. Scaffi. Le visiteur de Constantinople,
M. Leleu, avait chargé M. Scaffi d'enquêter sur place pour
voir les possibilités d'une fondation. L'installation de MM. Cluzel
et Darnis se heurta à l'opposition du peuple arménien excité
par son évêque schismatique ; nos confrères durent
se replier à Ourmiah. Mais, cinquante ans plus tard, et exactement
le 17 juin aussi, Mgr Lesné, délégué
apostolique, installait à Tauris, pour la plus grande satisfaction
des catholiques arméniens, M. Auguste Malaval et M. Ernest Mas,
et inaugurait le travail lazariste. Tauris, depuis, est devenu Tabriz.
(1).
En 1886, à La Rochelle, dans la chapelle du grand
séminaire, ont lieu, devant une forte affluence d'ecclésiastiques,
les funérailles de notre confrère, M. Pierre Mondou,
décédé le 14 juin, à l'âge de quatre-vingt-un
ans. Deux villes se sont partagé sa vie : Montauban, La Rochelle.
A Montauban, M. Mondou naît, le 28 août 1805, étudie
sur les bancs où s'est assis Jean-Gabriel Perboyre, reçoit
l'onction sacerdotale et enseigne au grand séminaire jusqu'en 1845.
Cette année-là, il entre dans la Congrégation. Son
premier poste de Lazariste n'est qu'un entracte de cinq ans, à
Evreux ; puis il fait partie de l'équipe qui prend la direction
du séminaire de La Rochelle, en 1851. Il y reste jusqu'à
sa mort, c'est-à-dire pendant trente-cinq ans. Il y arrivait avec
une belle expérience de l'enseignement théologique que,
d'ailleurs, son infatigable travail enrichissait toujours. Le diocèse
de La Rochelle se glorifie d'avoir eu ce maître pour former ses
prêtres, et la Semaine religieuse lui a consacré un article
élogieux qui contient ces lignes caractéristiques : «En
classe, M. Mondou était un savant ; en chaire et à l'autel,
un saint ; en récréation, un homme aimable ; dans les relations
intimes, il était tout cela à la fois» Si l'état,
de sa vue le lui avait permis, M. Mondou aurait étendu par ses
écrits le bienfaisant rayonnement de ses connaissances variées.
Il avait conçu bien des plans d'ouvrages ; il n'en a publié
qu'un seul, intitulé : Le Catholicisme justifié devant
le XIXe siècle. Ce fort volume de huit cent dix-huit pages,
qui était une solide justification de l'ordre surnaturel et paraissait
à une heure opportune, fut favorablement accueilli (2).
1) Annales, t. 50, pp. 586-601 ; t. 67, pp. 86-91 ; t. 117 p. 187.,
2) Annales, t. 61, pp. 461-464.
