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Par l'intermédiaire de Bernard MASSARINI, le Père Alvaro RESTREPO cm. nous donnera pour chaque dimanche de l'année liturgique une brève homélie. Ces homélies veulent donner aux lectures du missel une coloration vincetienne par des citations et des références à saint Vincent et à sainte Louise ; «Parole  de  Dieu  dans  des vases vincentiens», nous dit-il.

Le Père Alvaro est bien connu dans l'une et l'autre famille. Il est colombien. Il a été professeur de Grand Séminaire dans son pays, au Congo démocratique, en Bolivie, etc… Il est maintenant responsable du “Couvent des Lazaristes” à Jérusalem. Il a prêché d'innombrables retraites aux Filles de la Chrité.

Merci à Alvaro pour cette contribution spirituelle et vincentienne !

Parole  de  Dieu  dans  des vases vincentiens

4ème. Dimanche de l'Avent. Année A
Is. 7,10-16; Ps. 23; Rm. 1,1-7; Mt. 1,18-24.

"Le Seigneur lui-même vous donnera un signe".

"Ose prier, ose dire ce que tu penses,
ose rêver, car le rêve est la seule chance
de survie de la réalité.
Ose être ce que tu es:
Un chercheur de Dieu qui s'interroge,
Qui espère, qui doute, qui a peur, qui console,
un moi et un toi.
Christel Eberhard.

Le goût de vivre crée dans l'être humain le désir de "bonnes nouvelles" parce qu'elles engendrent le rêve et l'espérance d'un lendemain renouvelé et le désir que la route soit vécue avec un dynamisme croissant.

C'est ainsi que Dieu conduit son peuple, il sait très bien que ses promesses sont un don pour nous, mais elles deviennent  aussi une démarche pégagogique qui stimule les coeurs et les personnes à lutter et à endurer les moments difficiles de leur existence.

Cette attente dans la foi et dans l'espérance, dans la patience, comme l'apôtre Jacques nous l'a dit, que nous essayons de vivre tout au long de ce temps fort de l'Avent, est devenue la disposition la meilleure pour recevoir la "bonne nouvelle de la naissance du Seigneur" que dès aujourd'hui nous annonce la liturgie.

Bonne Nouvelle pour notre monde :

Si la Bible nous enseigne que pour "Dieu rien est impossible" elle sait que de notre part une autre attitude nous caractérise plus fréquemment, celle de réduire nos horizons à la mesure de nos difficultés ou peut-être d'une foi affaiblie.

"Demande" dit le prophète Isaïe au roi Acaz. "Demande" car Dieu est finalement le Seigneur de l'histoire dans laquelle toi, roi d'Israël tu es engagé et avec qui Dieu veut la construire. "Mettre Dieu à l'épreuve" disait le roi, plutôt que mettre à l'épreuve sa confiance en Dieu. Acaz semble devenir le modèle de ceux qui n'attendent et ne veulent pas attendre des "bonnes nouvelles". Heureusement Dieu ne reste pas inactif.

Trois visages très différents d'une attente dans la foi, nous sont offerts par la lettre de Paul et l'évangile de Matthieu. Paul lui même, "mis à part pour annoncer la Bonne Nouvelle" qui avait fécondé l'histoire avant lui et qui continuera à la féconder avec la parole et la vie du Seigneur Jésus.

Visages de l'attente, ceux de Joseph et Marie, conscients d'une mission, dont on n'arrive pas à saisir tout le mystère, mais convaincus que pour Dieu "rien n'est impossible". Peut-être ses chemins nous déroutent-ils, mais à la fin ils nous reconduisent à sa route, sûrs de percevoir que "Dieu est avec nous".

Le Dieu de nos routes :

Un trait essentiel du profil spirituel de St. Vincent a été celui de sa confiance totale dans la Providence. Une confiance qui n'est pas apparue  spontanément dans sa vie, mais qui venait, travaillée par les difficultés que la route de la vie lui présentait sans cesse. Il pouvait donc conseiller  une attitude semblable à tous ceux qui voulaient  comprendre  la façon d'agir de Dieu dans notre vie et marcher en conséquence dans la paix intérieure.

"Une parfaite confiance en son secours - écrit le Fondateur- est le moyen des moyens pour faire heureusement Son oeuvre. Vous avez trouvé le secret et quiconque n'agira pas dans cet esprit, quelque capacité qu'il ait, ne réussira jamais, ni pour lui ni pour les autres. Tenez-vous donc, Monsieur, tenons-nous fermes à cette chère confiance en Dieu qui est la force des faibles et l'oeil des aveugles. Et quoique les choses n'aillent pas selon nos vues et nos pensées, ne doutons point que la Providence ne les ramène au point qu'il faut pour notre plus grand bien" (Maximes de vie, p.21).

Il se peut que dans notre coeur dorme aussi un Acaz "qui doute que Dieu puisse ramener au point les choses, selon nos vues et nos pensées". Que le Fondateur intercède pour nous en implorant de Dieu un petit rayon de confiance et d'espérance qui soit comme une "bonne nouvelle" qui éclairera la marche.